丁青熱巴：藝術(shù)寶庫中的瑰寶
2017-08-27 11:36 來源： 昌都旅游 點擊：0
丁青，在藏語中的意思是“大臺地”。當(dāng)?shù)厝藗髡f在遙遠(yuǎn)的洪荒時代，丁青的兩邊是望不到邊際的大海。有一塊平地浮現(xiàn)在海面，它的形狀像一條巨大的金魚。魚頭朝向現(xiàn)在的孜珠寺方向，魚尾則朝向現(xiàn)今的丁青寺方向。據(jù)說在這金魚的背部就是吉祥的地方，適合人們居住，而這個魚背就是如今的丁青村。
丁青，在西藏昌都地區(qū)的西部，這里屬于藏東峽谷地帶，西北高東南低的地形和藏北草原向橫斷山脈過渡的地勢，構(gòu)成了丁青獨(dú)特的河谷、平壩、崇山峻嶺的自然景觀。如果能沿著國道317游覽丁青全境，就能感受到高山峽谷溝壑縱橫、平曠草原天地相接兩種截然不同的風(fēng)光交錯出現(xiàn)在眼前的奇景。
古樸的人文景觀和自然景觀融為一體渾然天成。
有峽谷也有草原的丁青，還有一種流傳已久的民間藝術(shù)：
丁青熱巴舞
熱巴是流傳在西藏東部的昌都、工布、那曲和四川、云南等藏區(qū)的一種鈴鼓舞為主的, 說、唱、諧、雜技、氣功、短劇等綜合性表演藝術(shù)。其中，以丁青熱巴舞的歷史最為悠久，也最具有影響力，因此丁青又被人們稱為“熱巴舞之鄉(xiāng)”。
“熱巴”是藏語的音譯，不同的地區(qū)不同的人們對這一詞有著不同的解釋：一是“破碎如絲的表演服飾或布衣”;二是“表演者如穗的發(fā)辮”;三是“演出時表演者腰間懸垂的網(wǎng)狀繩穗”。
男性的熱巴舞表演者著“布熱”襯衣、以鷹腿為原型的白色藏式肥大燈籠褲，批藏袍，腰間系上象征著大象腸子的“遞熱”(用黑、白羊毛編織的長及腳踝的網(wǎng)狀腰飾)，左右手分別拿紅色牦牛尾巴和扁鈴。女性熱巴舞表演者所拿的小鼓和鼓錘，據(jù)說是用大象的皮和肋骨所做。
熱巴的表演形式是圓圈向順時針方向移動, 有集體舞、男女舞、單人舞、雙人舞等。表演者手持銅鈴手鼓，踩著鈴鼓擊打出的節(jié)奏做出各種舞蹈的動作。隨著各種強(qiáng)勁有力的高難度動作，“遞熱”翩飛，剛中顯柔，瀟灑自如。舞蹈進(jìn)入高潮時，男性表演者模仿雄鷹飛翔的動作，單腿跨轉(zhuǎn)，騰躍飛旋;女性表演者將鼓和鼓槌高舉過頭頂，跟著旋轉(zhuǎn)舞蹈，猶如孔雀開屏。表演者剛毅、豪放的性格在舞蹈的形態(tài)和氣質(zhì)中被顯現(xiàn)出來。
如今的丁青熱巴主要有三大流派：窩托熱巴、康沙熱巴、多瓊熱巴。它們所表達(dá)的多是祈求避災(zāi)祛禍、祝愿風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安、吉祥安康。
在眾多的熱巴流派中，歷史最長，最負(fù)盛名的首推瓊布丁青的窩托熱巴。據(jù)傳窩托熱巴的傳人乃是米拉日巴的后裔，他們習(xí)得的熱巴是由米拉日巴親自傳授而來的。
窩托熱巴藝術(shù)的主要特點是技巧性很強(qiáng)，除了熱巴鼓點舞外，諸如雜技?xì)夤Φ墓?jié)目：爬桿技巧、高空倒立、腹上破石、夾刀旋轉(zhuǎn)等，均屬于窩托熱巴的絕技，非一般熱巴流派所能表演和勝任。所以，窩托熱巴素以自己流派的歷史最悠久、演技難度最大、節(jié)目最豐富而引以為自豪。
康沙熱巴，也叫冬洛熱巴，是至今活躍于農(nóng)牧區(qū)和城鎮(zhèn)的為數(shù)不多的著名熱巴流派，是典型的家族式熱巴流派，保留著地道的原生態(tài)熱巴舞。
康沙熱巴的傳統(tǒng)節(jié)目有：三點鼓、六點鼓、九點鼓、達(dá)日鼓、刀舞、熱巴小戲、雜技等。三個鼓點舞是以女性敲打的鼓點節(jié)奏的慢與快、弱與強(qiáng)而起的名稱，這也是所有熱巴流派必跳的基本節(jié)目。刀舞屬于技巧性很強(qiáng)、危險性很大、且最為驚險的熱巴節(jié)目之一，也是窩托熱巴的絕技之一。該派熱巴所使用的鈴、鼓、胡琴、紅櫻等都是祖?zhèn)鞯?，平時供奉在佛完前。
多瓊熱巴，也叫嘎措熱巴，已在民間流傳了好幾代人。多瓊熱巴也是至今活躍于舞臺的重要熱巴流派之一。其傳統(tǒng)節(jié)目有一敲三點鼓、二敲三點鼓、一敲五點鼓、二敲五點鼓、六點鼓、九點鼓等。該派熱巴中的小戲均戴面具表演。多瓊熱巴的主要特點是邊跳邊拉自制的二胡"他們把粗獷豪放的熱巴與優(yōu)美動聽的弦子完美地結(jié)合在一起, 舞姿優(yōu)美, 旋律動聽。
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